Sanad Hadits

TASHRIF Secara bahas tashrif lughawi berarti mutlak perubahan. Sedangkan secara istilah, ta shrif lughawi adalah perubahan atau perpindahan kata ke bentuk lain dengan memerhatikan jenis, jumlah, dan kata gantinya. اِعْلَمْ أنَّ التَّصْريفَ في اللُّغَةِ : التَّغْيِيرُ . وفي الصِّناعةِ( ) : تَحْوِيلُ الأصْلِ الوَاحِدِ إلى أمْثِلةٍ مُخْتلِفةٍ لِمَعانٍ مَقْصُودَةٍ لا تَحْصُلُ إلاّ بِها  . Perlu diketahui, bahwa  tashrīf  menurut lughat (etimologi) berarti mengubah, sedang menurut istilah adalah mengubah bentuk asal kepada bentuk-bentuk lain untuk mencapai arti yang dikehendaki yang hanya bisa tercapai dengan adanya perubahan. ْفَعَلَ - يَفْعَلُ - اُفْعُل ثُمَّ الفِعلُ إمّا ثُلاثِيٌّ وإمّا رُباعِيٌّ ، وَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما إمّا مُجَرَّدٌ أو مَزيدٌ فيه ، وكُلُّ واحدٍ مِنْها ( ) إمّا سَالمٌ أو غَيْرُ سَالِمٍ ؛ Fi‘il  itu ada yang  tsulātsī  (huruf asalnya tiga) dan  rubā‘ī  (huruf asalnya empat). Dari kedua macam  fi‘il  itu terbagi lagi, ...

  اقرأ كتابك كفى بنفسك "Bacalah Kitab-mu cukuplah dirimu sendiri" Dalam kitab Shafwatu Tafsir karya Imam Ali Ashabuni ayat ini di maknai bahwa kita disuruh membaca Kitab Kita. Bukan Kitab orang lain.............. hahhaha Lalu timbul pertanyaan? Kitab apa yang kita baca? Jawabannya adalah Kitab amal- mu, amal kita Dari pada sibuk memikirkan perbuatan/ amal orang lain, mending sibuk menghitung amal kita, sudah sejauh mana persiapan kita untuk bekal di hari akhir kita.. "Cukup lah amal kita yg kita perhitungkan untuk bekal akhirat"

One day One Hadis دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق طمأنينة ، وإن الكذب ريبة (رواه أحمد) “Tinggalkan dan beralihlah dari sesuatu yang meragukanmu kepada sesuatu lain yang tidak meragukanmu. Sungguh kejujuran lebih menenangkan jiwa, sedang dusta menggelisahkannya” (HR Ahmad). Untuk memahami sebuah hadis itu sangat mudah dan indah  'Mudah,..... ?  "tidak perlu menunggu pintar untuk memahami dan mengamalkan hadis 'Indah....? Hadis itu perkataan, perbuatan Rasulullah,  keindahanNya itu terletak pada kata kata dan perbuatan beliau yg diibaratkan mutiara- mutiara yg bertaburan.   Memahami hadis itu bisar dengan 3 unsur... Pertama; Kecakapan Intelektual  Kedua ; Kecakalan emosional/ Perasaan  Ketiga; Kecakapan Keterampilan.

One Day One Tafsir   بسم الله الرحمن الرجيم Surat Al-Isra ayat 80 وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا [ الإسراء: 80] Dan katakanlah: "Ya Tuhan-ku, masukkanlah aku secara masuk yang benar dan keluarkanlah (pula) aku secara keluar yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan yang menolong.  ✓ Terjemahan - M Quraish Shihab Katakanlah, "Ya Tuhan, masukkanlah aku dalam segala situasi dan kondisi dengan cara yang Engkau ridai dan dengan cara yang terhormat. Keluarkanlah aku dari mana saja dengan keridaan dan kemuliaan-Mu pula. Berikanlah kekuatan kepadaku, dari karunia-Mu, yang dapat membelaku melawan musuh. ✓ Terkadang di kehidupan ini kita dihadapkan dalam satu masalah yg sulit menurut ukuran kita, masalah ekonomi, keuangan, kesehatan, keluarga, masyarakat dll. Namun ada hal yang selalu menjadi catatan;  "bahwa Allah SWT tidak akan menguji hambanya melebihi kapasitan dirinya...

One day One Hadis احْفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ ‘Jagalah Allah, niscaya Dia akan menjagamu, jagalah Allah niscaya engkau akan mendapati-Nya di hadapanmu. Apabila kamu meminta sesuatu mintalah kepada Allah, apabila engkau memohon pertolongan maka mintalah kepada Allah. Ini adalah salah satu kutipan hadis yg berhubungan dengan Tarbiyatul Ummah (cara mendidik umat) Pendidikan akidah sangat penting, dalam cerita hadis ini, Rasullullah pernah mendidik seorang anak kecil yg belum balig dengan pendidikan akidah Islamiyah tentang ketauhidan kepada Allah SWT. Dalam hadia ini, kita diharuskan untuk menjaga Allah Bagai mana cara menjaga Allah? Yaitu dengan cara mejalankan perintahNya dan Menjauhi laranganNya seperti; ✅ Perintah bersuci dan shalat ✅ Menjaga pancaidra kita dari perbuatan yg dilarang ✅ Menjaga kolbu kita agar  senantiasa mengingat Allah ✅ Menjaga sahwat supaya tidak berbuat jin...

  One Day One Hadis Hadis; الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ Artinya: “Orang yang cerdas (sukses) adalah orang yang menghisab (mengevaluasi) dirinya sendiri, serta beramal untuk kehidupan sesudah kematiannya. Sedangkan orang yang lemah adalah orang yang mengikuti hawa nafsunya serta berangan-angan terhadap Allah SWT.” (HR Tirmidzi) ➤ Hadis ini membicarakan tentang perbedaan antara orang cerdas dan orang yg tidak cerdas (lemah) ➤  Lemah disini bukan dilihat dari bentuk pisik ➤ Orang cerdas itu orang yg bisa mempersiapkan dirinya sebelum datangnya kematian, seorang sufi mengatakan;  ( انت الموت قبل الموت)   Ingat akan kematian dengan cara mengevaluasi diri sendiri sebelum datangnya kematian. ➤ Ungkapan ini dikutip dari Kalam seorang Sufi;    موتوا قبل أن تموتوا: قال الحافظ ابن حجر: هو غير ثابت، وقال القاري: هو من كلام الصوفية Matilah engkau sebelum en...

  Alasan l arangan penulisan hadis di zaman Nabi Sebenarnya tidak ada yang meragukan atas kebenaran sahabat dan tidak ada sesuatu yang meruntuhkan keadilan mereka. Pemicu timbulnya pemalsu hadis di masa itu adalah orang-orang munafik yang ada disampingnya, merekalah yang menjadi pemicu munculnya peraktek-peraktek kemunafikan. Karena itu tidak menutup kemungkinan, ada di antara mereka yang berdusta dengan kedok menyandarkan kedustaan itu kepada Rasulullah saw. Boleh dikatakan, kedustaan dikala itu bersipat duniawi, tidak ada kedustaan dalam urusan agama yang disandarkan kepada Rasulullah. Alasan larangan penulisan hadis pada masa Rasulullah ; -         Masyarakat Arab pada saat itu sangat berpegang terhadap kekuatan hapalannya, -         Kurangnya pasilitas untuk mencatat. -         Posisi qur’an dikala itu, belum di bukukan sehingga , ada kehawatiran tercampurnya Qur’a...